Церква знамення пресвятої богородиці в садибі дубровиці, московська область, росія (фотозвіт)
Мені часто доводиться чути, як російські любителі подорожей захоплюються красотами іноземних храмів і нарікають на те, що релігійні споруди Росії майже всі однотипні, що достатньо подивитися на кілька церков і можна скласти загальне враження, лише з невеликою різницею в архітектурі. Я з цим не згодна. Адже в тому ж самому Китаї більшість храмів дуже схожі своїми дахами-корабликами, з піднятими вгору кутами. Таким людям я задаю питання: «Чи бачили ви церква Знамення Пресвятої Богородиці в садибі Дубровиці?» І показую фото, що зберігаються на планшеті. У відповідь чую здивоване: «Це у нас ?! Да ладно! Ти, напевно, переплутала папку і показуєш один з храмів Італії або Франції. »Тоді я надаю фото-докази парковки, покажчиків та інших моментів, які б підтверджували, що це чудо знаходиться на нашій російській землі і зовсім недалеко від Москви - під Подільському. Відразу ж починаються розпитування про маршрут і часто, пізніше, отримую подяки від тих, хто побував у Дубровиці, завдяки моїй «наводкою».
Якщо і Ви не знаєте про існування цієї незвичайної церкви, обов`язково постарайтеся побачити її своїми очима. Але якщо живете далеко і така поїздка скрутна, познайомтеся хоча б заочно, завдяки цьому моєму огляду. Він цілком буде присвячений Знам`янської церкви в садибі Дубровиці, а про саму садибі я розповім окремо, т. К. Було зроблено майже 200 фото тільки храму і пам`яток на його території, з яких я насилу відібрала менше половини. Звичайно, більшість фотографій - це демонстрація унікальності споруди, але мною було помічено і кілька негативних моментів, про які корисно буде знати.
Всі фотографії в статті клікабельні. Натисніть, щоб побачити фото повністю.
Отже, вперед ...
Це була друга поїздка в це дивовижне місце, спеціально, щоб все детально зафіксувати і розповісти. Відбулася вона в похмурий суботній вересневий день 2016 року. Як я потім зрозуміла, відсутність сонечка тільки пішло на користь. Поясню це по ходу огляду.
Чоловік запропонував на вибір 2 маршрути: перший - більш пряма дорога, але через Подольск і довше на 4-5 км-другий - коротше, через Калуське шосе і далі по звивистій дорозі, по обидва боки якої ліс і проходить по деревенькам. Я, як пасажир, вибрала другий варіант, хоча для водія він менш зручний, тому що, звернувши з траси М107 на Калуське шосе, а потім, проїхавши близько 1-1,5 км і повернувши направо, ми пізнали всю красу «серпантину», з дуже великою кількістю поворотів, кілька з яких були під 90 градусів. Але за те, як же красиво їхати через осінній ліс і затишні села, милуючись на різнобарвну палітру листя і будиночки з різьбленими лиштвами.
Коронована вежа церкви здалася несподівано після чергового повороту.
Ми рухаємося вперед, залишивши зліва парковку, т. К. Хотіли зупинитися ближче. Покажчик на перехресті підтверджує, що ми приїхали туди, куди хотіли.
Але невеликий майданчик біля храму вся була зайнята. Протискуватися на машині до вільного «віконця» не хотілося.
До того ж, не виключена була ймовірність, що на такому маленькому просторі машину можуть «замкнути» і чекай потім невідомо скільки, коли власник авто «Замки» нагуляется і надасть можливість виїхати. Навіть коли ми їхали, о п`ятій годині вечора, ця стоянка була майже повністю забита.
Перший раз ми були в Дубровиці з друзями, на їх автомобілі, і момент парковки якось не відклався у голові. На своїй машині приїхали вперше. Тому, не знайшовши зручного паркувального місця на найближчій до церкви стоянці, довелося проїхати повз неї, повернувши направо. Проїжджаємо по мосту, доїжджаємо до розриву суцільної лінії, щоб розвернутися і повертаємося на парковку, яку проїхали спочатку.
Вона примітна. Знаходиться уздовж зовнішньої стіни гаражів. А стіна-то не проста, вся суцільно розписана епізодами боїв Великої Вітчизняної війни 1812 року.
Стоянка досить велика і за рахунок того, що знаходиться в деякій віддаленості, практично вільна. Ніхто не штовхається, можна спокійно відпочити після дороги, перекусити, якщо треба. Та й виїжджати з неї в будь-яку сторону зручно - не потрібно «ловити міліметрівку» між щільно стоять машинами. І прогулятися кілька хвилин до вхідних воріт на територію церкви приємно - можна помилуватися частиною стіни, яким обнесена садиба Дубровиці,
детально розглянути красиве обрамлення воріт Кінного двору.
Тільки, коли пройшли пішки до кінця уздовж стіни і наблизилися до храму, помітили, що зліва від невеликої забитої стоянки є ще парковка. Хоча вона теж не була порожньою, але виїжджати з неї набагато зручніше, т. К. Її територія більше. В`їзні ворота були відкриті. У будці для охорони нікого не було, машини і екскурсійні автобуси в`їжджали безкоштовно.
А ось і ворота на територію незвичайної церкви в Дубровиці.
На одній з них арок знак, який забороняє в`їзд, хоча ми бачили, як кілька разів в`їжджав мікроавтобус батюшки. На іншій арці розміщена корисна інформація про години роботи храму, часу, коли можна звернутися до настоятеля, коли і для кого відкриті Недільна школа і бібліотека духовної літератури. Інформація про екскурсії нас здивувала, адже, що в цей, що в перший раз, ми, як і безліч інших людей, гуляли по території і оглядали церква зовні і всередині самостійно і до нас ніхто зі співробітників паломницької служби не підходив і не пред`являв претензій.
Трохи пройшовши всередину, праворуч бачимо ось такий щит з інформацією.
Дуже прикро, що майстри, які створили таку красу, залишилися невідомі і що цілих 60 років храм був закритий.
До майданчика, на якій споруджений храм, нас веде в гору брукова дорога - на шпильках йти по ній травмоопасно.
І ось, нарешті, Знаменська церква вся постає нашим поглядам. Ми тут вдруге, але і зараз важко повірити, що це православний храм. Він єдиний в такому архітектурному виконанні, він унікальний і він в Росії!
На інформаційному щиті, що двома фото вище, історія появи цього дива представлена дуже лаконічно і офіційно. Насправді ж, події розвивалися так. Вихованням Петра I займався князь Голіцин Борис Олексійович. Така довіра і наближеність до царственої особі викликали заздрість у деяких знатних вельмож, які теж мріяли про таке благовоління. У 1689 році злі язики оббрехали князя перед царем. Відомий неприборканої запальністю і крутим норовом, Петро I, не став розбиратися і шукати істину, а в гніві повелів Голіцину зникнути з царствених очей і піти в свій маєток - садибу Дубровиці. Але в домашній посиланням князь перебував недовго, т. К. Цар, наскільки був швидкий на гнів, на стільки ж швидко і отходчів. На наступний рік, які скучили за своїм доброму та мудрому вихователю, Петро викликав його назад в Москву і щоб згладити сварку, завітав Борису Олександровичу боярський титул. Незлопам`ятний князь вирішив в знак примирення з царем спорудити в своїй садибі храм з білого каменю, як символ чистоти відносин. Але на той момент, з 1662 року в Дубровиці вже стояла дерев`яна церква в ім`я пророка Іллі. Але у Голіцина настільки велике було бажання увічнити відновлення добрих відносин зі своїм царственим підопічним, що він наказав перенести церкву до сусіднього села Лемешева, а рівно на її місці, найбільш вдалого на території садиби, спорудити білокам`яний храм.
Але дивовижний факт - церква Знамення Пресвятої Богорідіци в Дубровиці, після закінчення будівництва, ще цілих 5 років стояла неосвяченій. Для того часу - випадок небувалий. Історія дає 2 різних пояснення. Перше - князь хотів, щоб на освяченні був присутній Петро I, але цар до 1704 року, практично не бував в Москві. Друге, яке вважається більш правдивим - небажання тодішнього Патріарха Адріана освячувати храм в незвичайному, чужому православ`ю, архітектурному стилі бароко. І тільки після його смерті, коли на престол Московської Патріархії зійшов митрополит Рязанський і Муромський Стефан, храм був власноруч освячений новопоставлених місцеблюстителем. На церемонію приїхав і Петро I з сином, царевичем Олексієм.
Наближаючись до храму, бачимо інформаційну дошку.
На ній можна ознайомитися з розкладом богослужінь.
Для батьків, які хочуть охрестити своїх чад і наректи їх незвичайними, але в той же час православними іменами, наведено список таких імен. Їх немає в патріархійном календарі, але вони належать древнім православним святим, яких шанує наша Церква.
Також на стенді розміщено свіжий номер газети «Православ`я і світ» (від 23 вересня 2016 р.) - листівка про Таїнстві шлюбу і відомості про новомучеників і сповідників Руської Православної Церкви, яких шанують в Дубровиці (на момент нашого перебування була розміщена біографія священномученика Миколая Порецкого ).
Лівіше від стенду погляд зупиняється на незвичайної безголової скульптурі значних розмірів. Видовище, якщо чесно, моторошне, бр-р-р. І незрозуміле - чи то так і задумано, то чи голову з плечей геть навмисно або ж вона відвалилася від часу. Але в процесі екскурсії вдалося з`ясувати, що в такому вигляді скульптуру відкопали і чий образ вона уособлювала - цього вже не впізнати.
Ще лівіше бачимо каскад невеликих дзвонів різного розміру. Конструкція обнесена кованою легкої огорожею, в якій є калиточка. Але вона була закрита на замок, так що цей об`єкт не для загального користування - зателефонувати в дзвіночки не вийде.
Але коли ми вже пристойно віддалилися від цього місця і гуляли по парковій зоні, почули передзвін. Оскільки на храмі немає звичної для нас дзвіниці, ми зрозуміли, що передзвін виходить від цих дзвонів. Але бігти було далеко і до того ж ми не знали, як довго він триватиме. Виявилося, кілька хвилин. Сталося це о 14:00. Ми подумали, що о 15:00 теж дзвони будуть дзвонити і на той час стояли недалеко від конструкції. Чекали-чекали. Навіть побачили, як на територію, під заборонний знак, в`їхав мікроавтобус, зупинився біля одноповерхового будиночка, з нього вийшов чоловік в рясі і попрямував до церкви. Ми подумали, що як раз он-то і буде скоро дзвонити, але так і не дочекалися. І до кінця нашого перебування в Дубровиці дзвону ми більше не почули.
Оглянувши все, що знаходиться перед церквою з боку вхідних воріт, підходимо до неї ще ближче.
В архітектурному дизайні Знам`янської церкви незвично все - від монументальних скульптур до найдрібніших деталей, від купола до ступенів. Очі розбігаються і хочеться закарбувати все. Готуйте фотоапарат грунтовно, щоб була повна зарядка або додатковий акумулятор.
Вид церкви зверху на плані представлений у вигляді равноконіческого хреста із закругленими лопатями.
Купола ... Їх немає. Храм увінчаний позолоченою металевою короною. Ось коли я пораділа відсутності сонечка. Інакше така супер макро зйомка була б неможлива.
Тільки завдяки багаторазового збільшення можна розглянути ажурні мережива, що обрамляють вікна верхнього ярусу стовпи. Звичайному поглядові зачепити всі найдрібніші вигадливі деталі.
Навколо віконець нижнього ярусу стовпи вже більші фрагменти. Серед деталей можна побачити ангелів і скульптури біблійних персонажів.
Підстава стовпа переходить у відкриті тераси - гульбища. Кожна з них по краю обрамлена оригінальним парапетом.
У поглибленнях, де сходяться чотири напівкруглі частини храму, верхні частини колон нагадують кілька ярусів квіткових пелюсток. І навіть мирська водостічна труба не заважає милуватися химерним орнаментом.
При будівництві церкви використовувався білий камінь з місцевих каменоломень під Подільському. Він легко піддається обробці і ліпленню складних форм. Завдяки таким особливим якостям даного матеріалу, в зовнішньому оформленні присутня величезна кількість декоративних різьблених елементів.
Навіть основна кладка на стінах зовні це не просто цеглинки, а рельєф в стилі rystico. Особливо добре це видно в похмуру погоду, т. К. При яскравому сонечку межі згладжувались б і губився б рельєфний обсяг.
Який же кропітка праця - прикрасити цоколь по всьому периметру ось таким візерунком:
При ближчому розгляді видно, що деталі вирізалися на кожному кам`яному блоці окремо і потрібно було, щоб частини одного елемента, але перехідні з блоку на блок, точно збігалися, створюючи враження неподільного полотна.
Церква знаходиться в стадії реставрації. І цей процес триває вже досить довго. Але не тільки зовнішні природні чинники винні в його руйнуванні. Доклали до цього і свої рученята борці з релігією.
У цокольних нішах я побачила кілька безголових статуй, які виробляють таке ж неприємне враження, як і статуя перед храмом (дивіться і читайте вище). І також, спочатку, я вже було подумала, що це такий дивний архітектурний прийом. Але обійшовши весь храм, в одній з ніш я побачила скульптуру з головою. Значить, ця частина тіла повинна бути і у інших. Як з`ясувала пізніше, голова вціліла у євангеліста Матвія. Але зате у нього немає частини лівої руки, яка просто валяється поруч.
А без голів - євангеліст Іоанн
і євангеліст Марк.
Кожна з чотирьох частин храму має свій вхід. Три входу закриті. Йде реконструкція ступенів.
Ввійти до церкви можна через західний вхід.
По обидва боки дверей підносяться скульптури: справа - Іоанн Златоуст,
зліва - Григорій Богослов.
При вході в храм, праворуч розташована церковна лавка.
Ми купили на пам`ять настінну тарілку із зображенням храму з одного боку
і ось таким написом на звороті:
Внутрішня краса храму приголомшує ще більше, ніж зовні, хоча здавалося б, що красивіше вже бути не може. Біблійні сюжети з ліпнини прикрашають склепіння до самого верху.
Горельєфів (опуклих зображень) так багато, але вони зовсім не тиснуть, а навпаки надають подкупольному склепіння легкість, легкість, як ніби парять в небі. Цілі сцени з Євангелія відтворені дуже реалістично. Епізоди з циклу «Страсті Господні» чергуються з написами на латині. Вислови розміщені між сидячими ангелятами і обрамлені ветіеватимі рамками, що складаються з раковин, гірлянд і акантових листя.
Красива ажурна люстра настільки тонкої роботи, що здається розсиплеться при щонайменшому дотику.
Дивовижної краси іконостас. Кажуть, що над створенням ікон його верхнегго рівня працювали в тому числі і майстри Збройової палати Московського Кремля.
Праворуч від золоченими входу до вівтаря знаходиться головна святиня храму - ікона Пресвятої Богородиці «Знамення».
Лівіше - Христос, розп`ятий на хресті.
Престол.
Всередині церква невелика. Дуже чисто і так мирно, затишно.
Ліворуч і праворуч від центральної частини - ніші з особливо шанованими іконами.
Верх західного виступу займають двоярусні хори. Саме на них, в 1704 році, під час освячення церкви, молився Петро Перший. Витонченість і красу цієї конструкції неможливо описати словами. Можна тільки милуватися, затамувавши подих.
Недалеко від храму є, так звана, оглядовий майданчик.
Перш, ніж підніматися по сходах, потрібно пройти по «горбатому» металевому містку.
Вінчаються в храмі пари, залишають на ньому замочки, як символ міцного шлюбного союзу.
Нам пощастило помилуватися на молодят.
Вузькою драбинці і містку постійно піднімався і спускався народ.
Напевно, у цього місця особлива енергетика, що абсолютно незнайомі люди тобі мило посміхаються і навіть пес охоче позує, не проявляючи ніякої агресії.
Поверхня містка і ступенів являє собою діряву грати. Бережіть підбори і будьте обережні!
Та й площа навколо храму не дуже підходить для туфельок на шпильках - це насипна дрібна і велика щебінка.
Оглядовий майданчик не дуже висока, але на ній можна зробити панорамне фото і помилуватися околицями.
А околиці ці є парковою зоною і навіть мають назву - «Співоче поле».
Гуляти тут - одне задоволення.
Серед зелені багато затишних доріжок з різним твердим покриттям. Впевнена, що і взимку тут дуже красиво.
Зелені газони плавно переходять в берега річки Пахри,
яка оточує «Співоче поле».
Внизу, біля основи крутого спуску, ми побачили цікавий камінь.
Спуститися до нього в тому місці, де ми його знайшли, не було можливості, а йти до сходів вже не хотілося - втомилися. Спасибі моєму дружочки фотоапарату - режим супер макро зйомки дозволив з дальньої відстані прочитати, що написано на табличці, прикріпленій до каменя.
По колу, на деякій віддаленості від храму, встановлені подвійні ліхтарі. Один із світильників, у вигляді кульки, висвітлюють прогулянкову доріжку, а інші спрямовані на будівлю церкви та напевно дуже красиво її підсвічують в темний час доби.
На деяких ліхтарях ми помітили камери відеоспостереження.
Оглядаючи церква Знамення зовні, ми побачили ось такий пам`ятник.
На одній його стороні табличка свідчить, що:
А на іншій написано підтвердження про те, що тут, на місці Знам`янської церкви, раніше стояла інша, дерев`яна, в ім`я святого пророка Іллі та яка була перенесена в село Лемешева, розташоване по сусідству.
А тепер про сам неприємний момент.
Екскурсія в Дубровиці по-любому швидкої не буде. І, вибачте, але по нужді доведеться кудись сходити. Куди? Праворуч від вхідних воріт стоять 2 сині кабінки старого типу. Перекошені, з відкритими дверима. Їх внутрішній стан не призначене для фотографування. Але піднімаючись до храму по брукової доріжці, праворуч бачимо симпатичний будиночок з симпатичним ліхтариком і важливим дороговказом «туалет».
Але не радійте передчасно. Так, в ньому дві «кімнатки», кожна з яких мала б закриватися дверима. Але краще ні до чого не торкатися і тим більше не закривати двері. Замість унітаза - дерев`яний настил з діркою, весь запаскуджений. Дихати неможливо і навіть при дуже короткочасному перебуванні з`являється різь в очах. І це при відкритих дверях. Але ж повз можуть проходити люди або хтось теж захоче в туалет. Тому, краще бути вдвох, щоб один залишився «на стрьомі». Мене чоловік чекав біля входу на вулиці. Так навіть у нього в очах з`явилася різь. А ядрений «аромат» ще довго переслідував нас під час прогулянки. Так що, або заздалегідь тренуйте затримку дихання, або захопіть з собою протигаз. Як можна було не обладнувати нормальний цивілізований туалет в такому місці, яке постійно відвідують люди і приїжджати можуть сюди на цілий день ?!
Що стосується «поїсти». Ми завжди беремо з собою. Але якщо ви опинилися біля храму випадково або не подумали заздалегідь про їжу, то поруч з церквою, на території садиби Дубровиці, є ресторан «Голіцин».
Ми в нього не заходили, ціни не знаємо, але статус закладу «ресторан» говорить сам за себе. Якщо фінанси не дозволяють «шикувати», то можна дійти до магазину «Діксі» і там купити що-небудь для перекусу.
Незважаючи на деякі недоліки, поїздка в Дубровиці залишила у нас масу незабутніх вражень і дуже багато фотографій на пам`ять унікальної церкви Знамення Пресвятої Богородиці. Сподіваюся, що і вам сподобалася ця віртуальна екскурсія.